Του Βασιλη Nεδου

Για το Παρίσι και εν συνεχεία τις Βρυξέλλες, ετοιμάζεται να αναχωρήσει απόψε ο πρωθυπουργός κ. Γ. Παπανδρέου. Αύριο θα συναντηθεί με τον πρόεδρο της Γαλλίας Νικολά Σαρκοζί, ενώ την Πέμπτη θα ταξιδέψει ώς τις Βρυξέλλες για την άτυπη σύνοδο κορυφής που έχει συγκαλέσει ο πρόεδρος της Ε. Ε. Χέρμαν φαν Ρομπέι με θέμα την οικονομία. Στο επιτελείο του πρωθυπουργού θεωρούν ιδιαίτερα σημαντική τη συνάντηση με τον κ. Σαρκοζί, η χώρα του οποίου αντιμετωπίζει επίσης σοβαρό δημοσιονομικό πρόβλημα και –δημοσίως τουλάχιστον– παρείχε την αλληλεγγύη του στην Ελλάδα κατά την προηγούμενη περίοδο των θυελλωδών επικρίσεων από το διεθνή Τύπο. Στη συνάντηση, εκτός από ορισμένα μάλλον συνήθη θέματα συζήτησης (όπως οι εξοπλισμοί), αναμένεται να τεθεί ζήτημα κοινής στάσης για την οικονομία. Με δεδομένο μάλιστα ότι πλέον ο Νότος της Ευρώπης (Ισπανία, Πορτογαλία και σύντομα πιθανώς και η Ιταλία) παρουσιάζεται ως συνολικά αναξιόπιστος έναντι των αγορών, συζητείται ακόμη και η πιθανότητα δημιουργίας μιας ομάδας χωρών με κοινό συμφέρον την επέμβαση της Ε. Ε.

Οσον αφορά το περίφημο «ευρωομόλογο», στο Μέγαρο Μαξίμου διασκεδάζουν τις εντυπώσεις που έχουν δημιουργηθεί, δεν αρνούνται ωστόσο ότι οποιαδήποτε βοήθεια από τις Βρυξέλλες θα ήταν ευπρόσδεκτη. Το συγκεκριμένο θέμα φαίνεται ότι είναι ζήτημα ευρύτερων συζητήσεων σε ενδοκυβερνητικό επίπεδο, οι οποίες τις τελευταίες ημέρες βρίσκονται αναγκαστικά σε άμεση συνάρτηση με τις διαρκείς διακυμάνσεις στις διεθνείς αγορές. Στενοί συνεργάτες του πρωθυπουργού εισηγούνται στον κ. Παπανδρέου να μη ζητήσει ο ίδιος την έκδοση ευρωομολόγου, καθώς κάτι τέτοιο ενδεχομένως να δημιουργούσε ακόμη μεγαλύτερη σύγχυση, με αποτελέσματα βεβαίως αντίθετα από τα προσδοκώμενα.

Ο πρωθυπουργός επιστρέφει στην Ελλάδα την Παρασκευή και την Κυριακή φεύγει ξανά, για τη Μόσχα, όπου θα συναντηθεί με τον Ρώσο πρόεδρο της Ντμίτρι Μεντβέντεφ. Οι συναντήσεις αυτές συρρικνώνουν σε σημαντικό βαθμό το χρόνο παρουσίας του πρωθυπουργού στην Ελλάδα, αλλά ο ίδιος πιστεύει ότι είναι επιβεβλημένες και –τουλάχιστον προς το παρόν– εκτός οποιασδήποτε συζήτησης για αναθεώρηση της πρακτικής αυτής.