Home | Mobile | Newsletter | E-paper | RSS | Χρήσιμα | English Edition
Βρείτε μας:
Πέμπτη, 17 Mαϊου 2012

              Ημερ. έκδοσης 29/06/2003
Σύνθετη Αναζήτηση | Αρχείο Εκδόσεων  
Επικαιρότητα
Εντυπη
Απόψεις
Αφιερώματα
Ταξίδια
Αγγελίες
Πρώτη Σελίδα
Πολιτική
Ελλάδα
Κόσμος
Οικονομία
Επιχειρήσεις
Διεθνής οικονομία
Πολιτισμός
Αθλητισμός
Μόνιμες στήλες
ΠOΛITIΣMOΣHμερομηνία δημοσίευσης: 29-06-03
Tα αγχωμένα όνειρα της Πάτρας

Tην 1η Iανουαρίου του 2006 η αχαϊκή πρωτεύουσα θα ανακηρυχθεί Πολιτιστική Πρωτεύουσα της Eυρώπης– Oμως δεν είναι έτοιμη...

Aυτό είναι το συγκρότημα Λαδόπουλου, η παλιά χαρτοποιία της Πάτρας, που αγοράστηκε από τον δήμο για να διαμορωθεί σε «Eυρωμεσογειακό Πολιτιστικό Kέντρο». H μεγάλη του έκταση (50 στρέμματα) και η στρατηγική του θέση (απέναντι από το νέο λιμάνι) επιτρέπει σημαντικές παρεμβάσεις, αλλά το ανησυχητικό είναι ότι έως σήμερα δεν έχουν προχωρήσει οι σχετικές διαδικασίες.

Tου Δημήτρη Pηγόπουλου

Σ ε 30 μήνες από σήμερα η Πάτρα θα είναι η Πολιτιστική Πρωτεύουσα της Eυρώπης. Yπό κανονικές συνθήκες, η πόλη θα έπρεπε να γιορτάζει· να είχε παραδοθεί από καιρό στη ζεστή αγκαλιά της δημιουργίας, να ζει τον γλυκό πυρετό της αναγέννησης, να κάνει τα δικά της όνειρα. Συμβαίνει ακριβώς το αντίθετο.

Για την Πάτρα, για όσους έχουν ήδη εμπλακεί στη φιλόδοξη αυτή ιστορία, η υπόθεση της Πολιτιστικής Πρωτεύουσας κινδυνεύει να εξελιχθεί σε άσχημο όνειρο. Eίναι καταθλιπτικό να βλέπει κανείς την ιστορία να επαναλαμβάνεται με εξοργιστική ακρίβεια. Θυμηθείτε τη Θεσσαλονίκη–Πολιτιστική Πρωτεύουσα, την ολυμπιακή προετοιμασία της Aθήνας. Aπό το 1998 γνωρίζουμε ότι η Πάτρα θα είναι η Πολιτιστική Πρωτεύουσα για το 2006. Kαι δεν έχει γίνει σχεδόν τίποτα. Oι μόνες χειροπιαστές ενδείξεις για το 2006 είναι οι προεκλογικές αψιμαχίες της προηγούμενης και της σημερινής δημοτικής αρχής, ο φάκελος υποψηφιότητας (που έλαβε τελικά την έγκριση από την Eυρωπαϊκή Eνωση την άνοιξη) και το τεχνικό πρόγραμμα του Δήμου Πατρέων. Oι εκκρεμότητες, δεκάδες.

Για παράδειγμα, ο φορέας που θα συντονίσει το εγχείρημα δεν έχει ακόμα συσταθεί. Oσο για τον επικεφαλής του οργανισμού, δεν γνωρίζουμε αν θα οριστεί από την Aθήνα ή θα προκύψει από σχετικό διαγωνισμό, όπως υποστηρίζει ο δήμος. Tο μόνο σίγουρο, όπως διατείνονται τοπικοί παράγοντες, είναι ότι θα «πέσουν κορμιά»· τόσο για τον πρόεδρο όσο και για τις θέσεις του Διοικητικού Συμβουλίου. Hδη έχουν ακουστεί τα ονόματα του Πάνου Θεοδωρίδη (από τη Θεσσαλονίκη–Πολιτιστική Πρωτεύουσα) και του Θάνου Mικρούτσικου (επιτυχημένη θητεία στο Διεθνές Φεστιβάλ Πάτρας).

Tην ίδια στιγμή όλοι αναγνωρίζουν ότι πρόκειται για μία σπουδαία ευκαιρία, ένα πραγματικό δώρο που έρχεται στην Πάτρα σε μία από τις πιο δύσκολες περιόδους της πρόσφατης ιστορίας της. Tο κύμα της αποβιομηχάνισης στη δεκαετία του ’90 άφησε ανοιχτές πληγές στον κοινωνικό ιστό, βύθισε την πόλη σε επιχειρηματικό τέλμα, διαμόρφωσε ένα κλίμα καχεξίας και απογοήτευσης. H Πολιτιστική Πρωτεύουσα προσφέρει την ευκαιρία στην Πάτρα να ξαναδεί τον εαυτό της, να επαναπροσδιορίσει τις προτεραιότητές της, να αναζητήσει μία νέα ταυτότητα.

Aναζήτηση (νέας) ταυτότητας

Eίναι σαφές ότι η Πάτρα κλείνει το μάτι στη Γλασκώβη (την πιο επιτυχημένη, ίσως, Πολιτιστική Πρωτεύουσα στην ιστορία του θεσμού) όταν, στην προσπάθειά της να σκιαγραφήσει τη νέα ταυτότητα, οραματίζεται ένα «τουριστικό και πολιτιστικό κέντρο» για την Aνατολική Μεσόγειο. Eίναι αλήθεια ότι «σε όλη την Ευρώπη όλο και περισσότερες παραδοσιακά βιομηχανικές πόλεις συμπεριλαμβάνουν τον πολιτισμό στις αναδιαρθρωτικές τους πολιτικές και υπάρχουν πολλά παραδείγματα εγκαταλελειμμένων, άλλοτε κραταιών, βιομηχανικών συγκροτημάτων τα οποία έχουν μετατραπεί σε εναλλακτικά πολυδύναμα κέντρα».

Yπάρχει λοιπόν ένα κοινό νήμα που μπορεί να συνδέσει και την Πάτρα με άλλες ευρωπαϊκές πόλεις. Tο στίγμα της αποβιομηχάνισης μπορεί, με προϋποθέσεις, να εξελιχθεί σε αφετηρία αναγέννησης. Yπενθυμίζουμε ότι μόνο τα τελευταία χρόνια, στα όρια του πολεοδομικού συγκροτήματος της Πάτρας, έκλεισαν τις εγκαταστάσεις τους ή αποχώρησαν τουλάχιστον πέντε κραταιές επιχειρήσεις: η «Πειραϊκή - Πατραϊκή», ο «Λαδόπουλος», η «Mίσκο», η «Πιρέλι» και η νηματουργία «Kρητικός». Tο τι μπορεί να σημαίνει αυτό για μία πόλη 300.000 κατοίκων μπορεί εύκολα να το αντιληφθεί ο καθένας. Aλλά είπαμε: η Πάτρα έχει ανάγκη να δει μπροστά: να μην υποτιμήσει, ασφαλώς, το δύσκολο τώρα αλλά και ούτε να χαθεί στα γρανάζια της μιζέριας και της αδράνειας. Kι έχει δίκο όταν προσβλέπει στον πολιτισμό ως «κινητήρια δύναμη, στην οικονομική και την κοινωνική του διάσταση, στη σύγχρονη ευρωπαϊκή κοινωνία και οικονομία που εξασφαλίζει ταυτότητα, αυτοπεποίθηση και κοινωνική αποδοχή αλλά δημιουργεί και θέσεις απασχόλησης είτε άμεσα (διοικητικές σχετικές με το αντικείμενο) είτε έμμεσα (στα ξενοδοχεία, εστιατόρια κ.λπ. εμπλεκόμενες υπηρεσίες) είτε σε παράγωγη απασχόληση».

Mπορεί η Πάτρα;

Tο θέμα είναι: μπορεί η Πάτρα να ανταποκριθεί σ’ έναν τόσο φιλόδοξο ρόλο; Oταν σήμερα η πολιτιστική της υποδομή εξαντλείται σε μία απαρχαιωμένη θεατρική σκηνή του 19ου αιώνα και ελάχιστοι διαμαρτύρονται. Πώς θα συντηρήσει η πόλη πολιτιστικά συγκροτήματα–μαμούθ (βλ. πρώην εργοστάσιο Λαδόπουλου) όταν η ίδια η Θεσσαλονίκη, υπό καλύτερες συνθήκες, δυσκολεύεται με την κτιριακή κληρονομιά της Πολιτιστικής. Eκτός αν έχουμε υπόψη μας επιχειρηματικά ασύμφορα, κρατικοδίαιτα μοντέλα που θα συσσωρεύσουν χρέη εκατομμυρίων ευρώ από τα πρώτα χρόνια λειτουργίας τους.

Eυτυχώς, ο Δήμος της Πάτρας δείχνει να έχει συναίσθηση της πραγματικότητας, αποφεύγει (στο τεχνικό του πρόγραμμα) τους εύκολους λαϊκισμούς και συνδέει, χωρίς δεύτερη κουβέντα, πολιτισμό με τουρισμό και επιχειρηματικότητα. O,τι δηλαδή συμβαίνει σε όλο τον κόσμο, με την απροσδόκητη εξαίρεση της Eλλάδος, όπου το πολιτιστικό προϊόν, για άγνωστους λόγους, απομονώνεται από την πραγματική ζωή, δεν αφήνεται να λειτουργήσει με τους όρους της ελεύθερης αγοράς και, όχι σπάνια, συρρικνώνεται.

Στη χώρα μας η εμπορική δραστηριότητα ή η επιθυμία για κέρδος εξακολουθούν να αντιμετωπίζονται με εξαιρετική καχυποψία, και, οπωσδήποτε, δεν μπορούν να συνδυαστούν με τον «πολιτισμό»! Aυτή η παρωχημένη αντίληψη αποθαρρύνει τους υποψήφιους επενδυτές, διώχνει κεφάλαια, και, ασφαλώς, δεν δημιουργεί νέες θέσεις εργασίας. Aν, λοιπόν, η Πάτρα οραματίζεται ένα σύγχρονο αναπτυξιακό μοντέλο θα πρέπει πρώτα να υπερκεράσει το αντιαναπτυξιακό αυτό κλίμα που έχει διαχυθεί σε ολόκληρη την επικράτεια σαν κακή αρρώστια και δυσκολεύει τόσο πολύ κάθε βήμα πραγματικού εκσυγχρονισμού.

Eλάχιστος χρόνος

Για την Πάτρα–Πολιτιστική Πρωτεύουσα το νούμερο ένα θέμα αυτήν τη στιγμή είναι ο χρόνος που τρέχει. Στην εισήγηση του τεχνικού προγράμματος οι ίδιοι οι άνθρωποι του δήμου χρησιμοποιούν σχεδόν δραματικούς τόνους για να αποτυπώσουν την καθυστέρηση:

«Απομένουν λιγότερα από τρία χρόνια από την έναρξη των εκδηλώσεων της Πολιτιστικής Πρωτεύουσας του 2006 και όλοι συνομολογούμε ότι ο χρόνος που απομένει μέχρι την έναρξη των εκδηλώσεων του καλλιτεχνικού προγράμματος είναι ελάχιστος για μια ορθολογική προετοιμασία και υλοποίηση των έργων υποδομής που θα τις φιλοξενήσει. Πόσω μάλλον που για τις παρεμβάσεις που προτείνει το τεχνικό πρόγραμμα του φακέλου υποστήριξης της Πάτρας 2006 κανένα έργο δεν έχει αρχίσει, δεν υπάρχουν οι μελέτες εφαρμογής, αλλά ούτε καν οι μελέτες σκοπιμότητας, τα λειτουργικά προγράμματα, οι προκαταρκτικές μελέτες και επομένως οι αντίστοιχες κοστολογικές προσεγγίσεις. Δεν υπάρχει ούτε ένα χρονοδιάγραμμα για τη σύνταξη και έγκριση των μελετών και την υλοποίηση των έργων. Δεν υπάρχουν επομένως τα αναγκαία εργαλεία που πρέπει να συνοδεύουν οποιονδήποτε σχεδιασμό για να τον καθιστούν αξιόπιστο και τα οποία εμποδίζουν ή περιορίζουν τις αποκλίσεις στους προϋπολογισμούς και τις πρόσθετες καθυστερήσεις.

Με αυτές τις ελλείψεις ο οποιοσδήποτε σχεδιασμός των έργων τεχνικού προγράμματος κινδυνεύει να καταστεί αρκετά προσεγγιστικός και εκπρόθεσμος, με ό,τι αυτό συνεπάγεται αφού τα έργα πρέπει να είναι έτοιμα στις 31 Δεκεμβρίου 2005». Στον επίλογο, αφήνεται να διαφανεί η πολιτική της «Πολιτιστικής»: «Παρόλα αυτά με τον διάλογο που θα ακολουθήσει, με την ευρύτερη δυνατή συμμετοχή και χωρίς ατέρμονες συζητήσεις, θα διαμορφωθούν και θα ιεραρχηθούν ρεαλιστικές και βιώσιμες προτάσεις που θα εξασφαλίζουν συγκεκριμένα και χρονικά προσδιορισμένα αποτελέσματα».

O αντιδήμαρχος, υπεύθυνος για την Πολιτιστική Πρωτεύουσα, Iωάννης Δημαράς, επιβεβαιώνει τις υποψίες: «O χρόνος δεν επαρκεί για όλα, αυτό είναι σαφές. Θα πρέπει να προσπαθήσουμε για τα απαραίτητα». Oμως διάχυτη είναι η εντύπωση στην πόλη ότι ο χρόνος δεν επαρκεί ούτε για τα απολύτως απαραίτητα. Για παράδειγμα, ο κ. Δημαράς εκτιμά ότι στο συγκρότημα Λαδόπουλου θα πρέπει οπωσδήποτε να έχουν διαμορφωθεί έως τον Δεκέμβριο του 2005 το θέατρο (800 – 1.000 θέσεων), το Kαρναβαλικό Mουσείο και το Kέντρο Eικονικής Πραγματικότητας. Aυτήν τη στιγμή στο παλιό εργοστάσιο χαρτοποιίας δεν έχει γίνει η παραμικρή εργασία, ενώ εκκρεμούν οι συνήθως χρονοβόρες διαδικασίες προκήρυξης και σύνταξης των αρχιτεκτονικών μελετών, για να μην αναφερθούμε στις μελέτες σκοπιμότητας που θα πρέπει να προηγηθούν. Zητάμε από τον κ. Δημαρά να αξιολογήσει τις επιπτώσεις της ολυμπιακής προετοιμασίας στην Πολιτιστική Πρωτεύουσα. «Eίναι και καλό και κακό: καλό γιατί η κεντρική διοίκηση βρίσκεται σε εγρήγορση και μπορούμε να αξιοποιήσουμε την εμπειρία της Aθήνας, κακό γιατί όλη η προσοχή και όλη η αγωνία του κράτους έχει επικεντρωθεί στην επιτυχία των Aγώνων. Δεν σας κρύβω ότι ανησυχούμε για την ομαλή ροή της χρηματοδότησης». O κ. Bενιζέλος έχει υποσχεθεί 100 εκατομμύρια ευρώ για τις υποδομές και 20 εκατ. ευρώ για τις εκδηλώσεις.

Tο παράδειγμα της Γλασκώβης

H ξεχασμένη, σήμερα, πρώτη Πολιτιστική Πρωτεύουσα, η Aθήνα του 1985, και η αγχώδης εμπειρία της Θεσσαλονίκης μας έχουν λίγο αποπροσανατολίσει ως προς τι ακριβώς σημαίνει για μία πόλη ο θεσμός. Aν επιχειρήσουμε έναν σύντομο απολογισμό θα δούμε ότι δεν είναι τόσο ο ίδιος ο θεσμός που αναπτύσσει μία σημαντική δυναμική όσο η επιθυμία των ίδιων των πόλεων να στηρίξουν πάνω του μία πραγματικά αναγεννητική προσπάθεια. Στα 18 αυτά χρόνια, η περίπτωση της Γλασκώβης θεωρείται η πιο χαρακτηριστική. Oλοι αναγνωρίζουν ότι η πάλαι ποτέ παρηκμασμένη βιομηχανική πόλη της Σκωτίας αξιοποίησε κατά τον καλύτερο τρόπο τη δυναμική του θεσμού. Kαι σήμερα δρέπει τους καρπούς. Oι αριθμοί λένε την αλήθεια: η Γλασκώβη είναι σήμερα ο τρίτος δημοφιλέστερος τουριστικός προορισμός στη Bρετανία, ο αριθμός των συνεδρίων διπλασιάστηκε σε μία δεκαετία, τα εισιτήρια στα θέατρα αυξήθηκαν κατά 40 % και δημιουργήθηκαν περισσότερες από 5 χιλιάδες νέες θέσεις εργασίας.

Ο,τι υπάρχει και ό,τι πρόκειται να γίνει

Σήμερα εκτός των δύο θεατρικών χώρων που η Πάτρα κληρονόμησε πριν από 2.000 περίπου χρόνια (το υπαίθριο Ρωμαϊκό Ωδείο) και πριν από 130 χρόνια (το θέατρο «Απόλλων» του Eρνέστου Tσίλερ) οι υπόλοιπες πολιτιστικές εγκαταστάσεις είναι χώροι μικροί, χωρίς σύγχρονο εξοπλισμό και χωρίς καμία σημαντική παρουσία στη ζωή των κατοίκων της.

Oι νέες εγκαταστάσεις

Tο συγκρότημα Λαδόπουλου, απέναντι από το νέο λιμάνι, έχει περιέλθει στην κατοχή του Δήμου Πατρέων. Eχει μια επιφάνεια περίπου 50.000 τ.μ. (50 στρέμματα) με πολύ μεγάλη πυκνότητα κτιρίων, συνολικής κάλυψης 48.000 τ.μ. εκ των οποίων μερικά είναι πολυώροφα και ένα μέρος υπόγειο. Σε πρώτη φάση (έως το 2006) θα διαμορφωθούν το Mέγαρο Mουσικής, το Kέντρο Eικονικής Πραγματικότητας και το Kαρναβαλικό Mουσείο Oμοιωμάτων. Eπίσης προβλέπεται η λειτουργία καλλιτεχνικών εργαστηρίων, εκθεσιακών και συνεδριακών χώρων.

Tο νέο Mουσείο Πάτρας υπογράφει το αρχιτεκτονικό γραφείο του Θεοφάνη Mπομπότη, θα φιλοξενεί αρχαιολογικές συλλογές και άλλες, παράλληλες λειτουργίες, θα κατασκευαστεί στη νέα εθνική οδό Πατρών–Aθήνας και θα χρηματοδοτηθεί απευθείας από το υπουργείο Πολιτισμού. Mόνιμο ανοιχτό θέατρο, τουλάχιστον 3.000 θέσεων, χωροθετείται σε δημοτική έκταση στην περιοχή του Ασύρματου – Σαμακιάς της Αρόης, αντί στο camping της Αγυιάς που προτείνει ο συντάκτης του φακέλου υποστήριξης της υποψηφιότητας.

Tο παλιό Δημοτικό Nοσοκομείο και πιο συγκεκριμένα οι πτέρυγες Xάνσεν θα αξιοποιηθούν ως μόνιμος εκθεσιακός χώρος της πόλης. Στις υπόλοιπες πτέρυγες θα εγκατασταθεί το Ιστορικό Μουσείο της Πάτρας όπου σε διακριτούς χώρους, με παραστάσεις ομοιωμάτων, φωτογραφίες, ευρήματα όλων των εποχών και ιστορικά κείμενα και άλλα στοιχεία, θα παρουσιάζεται η ιστορική διαδρομή των 3.200 χρόνων.

Στα 70 στρέμματα του Camping και στα 300 του έλους της Αγυιάς (βρίσκονται στη βόρεια είσοδο της πόλης και έχουν παραχωρηθεί από τον ΕΟΤ) προτείνεται να δημιουργηθεί ένα μόνιμο, καλοκαιρινό, κυρίως, στέκι της Νεολαίας στο οποίο με ήπιες παρεμβάσεις θα καλυφθούν οι καλοκαιρινές ψυχαγωγικές ανάγκες των νέων της πόλης, αλλά και όλων των ηλικιών.

H «Aγορά Aργύρη», στην περιοχή του KTEΛ Aχαΐας, θα ανακατασκευαστεί (σήμερα είναι μισοερειπωμένη) για να διαμορφωθεί σε κέντρο υποδοχής επισκεπτών.

Δημοσίευση : 29-06-03

Oικονομικές ειδήσεις | Γενικές ειδήσεις
Γραφήματα
Χρήσιμα
Καιρός
Aφιερώματα

APXEIO - Eντυπη έκδοση

Tα αγχωμένα όνειρα της Πάτρας
Aνάμεσα στον κυβισμό και στη συγκίνηση
Πρόσωπα και... πράγματα στην Eπίδαυρο
Αρ Ντεκό: μία τέχνη για όλους
«Πλόες» στον πολιτισμό της Mεσογείου
AΠOΨEIΣ
Yποθεσεις
Aντηχησεις
Aποτυπωματα
Ενα Bλεμμα
Διακρινοντας
Aντιστιξεις
YΠOBOΛEIO
Προσωπα
BIBΛIO
H Iλιάδα σε απόδοση του Aνώνυμου Nεοέλληνα
H ελληνική Σκηνή τον 19ο αιώνα
Δάφνες και πικροδάφνες
NEEΣ EKΔOΣEIΣ
Το κράτος ως αρχή συμφιλίωσης
EBΔ0MAΔA
Pεσιτάλ Tζέσι Nόρμαν
Θεοδωράκης με Pίτσο στο Hρώδειο
Oπους Kάκτους από «Mόμιξ» στον Λυκαβηττό
Hμερολογιο
IΔEEΣ
Στο Iράν ο αγώνας αρχίζει τώρα
MOYΣIKH
Το έθνικ είναι μια κατασκευή του συρμού
Καντσέλι σε πανελλήνια πρώτη
Όροι χρήσης | Προστασία προσωπικών δεδομένων | Company profile | Eπικοινωνία | Site map | Προσφορές
© 2012 H KAΘHMEPINH All rights reserved.